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牽牛花的花語

愛情永固。牽牛花有個俗名叫「勤娘子」,從名字就可以看出來它是一種很勤勞的花,每當公雞剛啼過頭遍,當時針還指在「四」字左右的地方,繞籬縈架的牽牛花枝頭,就會開放出一朵朵喇叭似的牽牛花來,這牽牛花讓晨曦中人們一邊呼吸著清新的空氣,一邊飽覽著點綴於綠葉叢中的鮮花,真是別有一番情趣,怪不得那麼討人喜歡。

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中國尼泊爾邊界上的主峰珠穆朗瑪峰海拔高度8844.43米,為世界第一高峰。喜馬拉雅山脈中還有一百多座高度超過7200米的山峰,

喜馬拉雅山脈橫跨了五個國家:印度尼泊爾不丹中國巴基斯坦,喜馬拉雅山脈主要是在前三個國家的國境內

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傳入緬甸的宗教,最早的是婆羅門教。約在二千年前,印人就出發至東南亞各地從事商業,因印人多信仰婆門教,甚至有婆羅門傳教師同行,商業所到之處,印度文化和婆羅門教信徒就被帶進。在佛教未傳入緬甸盛行之前,緬人主要的宗教信徒是婆羅門徒。古代緬人信仰婆羅門教,很少發現祭拜破壞神濕婆(Siva)的,而有很多保護神毗濕奴(Visnu)神像的存在。

  西元七世紀末,伊斯蘭教勢力伸展至埃及、敘利亞、波斯,而後向東推進,至印度的西北部,建立印度史上的德里王朝,之後又創立了強大的蒙兀帝國。伊斯蘭教勢力繼續沿海岸南下,抵達印度河口胡茶辣(Gujeret),胡茶辣的伊斯蘭教商人,聯絡波斯人和阿拉伯人,控制了阿拉伯海貿易權,到西元十三世紀,他們從海道把伊斯蘭教的文化,陸續帶到東南亞傳播。緬甸西部,與伊斯蘭教國家孟加拉接壤,以及由海道而來的伊斯蘭教商人的影響,接受了伊斯蘭教的信仰。緬甸西部阿拉干(Arakan)地方,本來流行佛教,但由於西元1430年,阿拉干王那羅彌迦羅(Narameihkla)從印度流亡返國時,曾帶有伊斯蘭軍,因此也傳入了伊斯蘭教。後來國王雖大多還信仰佛教,但對伊斯蘭教的信仰非常尊重。

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1. 緬甸簡介極短篇

 

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返樸歸真 (通用璞)

解釋:

返:反回;回復;樸:未加工的木料;引申為質樸;歸:返回、回歸;真:天然。回復事物初始的自然狀態。

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副與幅的差別 
副: 
1.主管人的助手。如「副經理」 
2.輔助的。如「副食」 
3.附帶產生的。如「副作用」 
4.東西一組叫「一副」    凡是「成雙」、「成套」的量詞用「副」,如一副對聯、一副餐具。 
5.相稱。如「名副其實」 

幅: 
1.織物或紙張的寬度。如「篇幅」 
2.邊緣。如「幅員」 
3.書畫圖表一張。叫「一幅」 
4.振動或變動的大小程度。如「待遇的調整,幅度是百分之二十」

 

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